La révolte égyptienne
Le courage dont a fait preuve le peuple tunisien pour faire tomber le régime Ben Ali lors de la Révolution du Jasmin inspire pourrait inspiré de nombreux peuples des pays du Maghreb. Au premier rang desquels bien sur se trouve l’Egypte qui vit depuis le 25 janvier des manifestations sans précédents contre le régime d’Hosni Moubarack , Président du plus grand pays arabe d’Afrique. Mais de là à parler de « printemps de la démocratie » dans cette région du monde est probablement prématuré.
Il ne faut toutefois pas se tromper : la situation tunisienne et la situation égyptienne est très différente. D’une part, la Tunisie est un pays moderne où l’islamisme est très peu enraciné par ailleurs l’armée c’est retournée contre le régime Ben Ali et principalement l’armée de terre. D’autre part, en Egypte l’armée est au cœur du régime (on le voit notamment avec la nomination de généraux au poste de vice-président et de premier-ministre) et est la première bénéficiaire de la corruption du régime. Par ailleurs, l’islamisme radical et modéré représenté par les Frères Musulmans à tisser sa toile dans la société égyptienne notamment en venant en aide aux pauvres et en ouvrant des écoles coraniques.
Il n’en reste pas moins que la situation égyptienne est très préoccupante et nous entrons dans une semaine décisive : les égyptiens le savent que soit le régime tombe dans les prochains jours où c’est râpé, avec la difficulté pour l’opposition d’organiser de grandes manifestations (elle espère un million de personnes dans les rues du Caire ce mardi) dû aux coupures d’Internet et au brouillage de la très populaire chaine Al Jazzera. Il faut que dans les prochains jours le mouvement de contestation présent dans les principales villes du pays (Le Caire, Alexandrie, Suez) touche à présent et mobilise la campagne.
Ceci étant dit, l’on ne peut nier que les choses changent fortement sur le continent africain. Les autres régimes arabes (marocain, algérien, libien, syrien, …) risquent de passer également à la trappe si des changements rapides et profonds ne sont pas opérés dans le sens de la démocratie.